27 junio 2005

Explosión de ballena

En un post anterior había colgado una pequeña colección de fotos que me llamaron la atención. Ahora voy a comentar una de ellas, la de las vísceras de ballena.



Las ballenas son unos mamíferos colosales: la ballena azul pesa normalmente 150 toneladas (más de 2000 veces lo que una persona adulta) y puede llegar a las 200 toneladas. Cuando un coloso así queda varado en la costa y muere por deshidratación, son toneladas de carne putrefacta que seguro que huele bastante mal.

En 1970, una ballena gris de 14 m de longitud y 8 toneladas quedó varada en Oregón (Estados Unidos) y la División de Autovías de Oregón (actualmente el Departamento de Transportes de Oregón) tuvo que deshacerse de la ballena, y decidió que la mejor solución era mediante una explosión controlada con media tonelada de dinamita. Sin embargo, la cosa no salió del todo bien, porque el animal no se volatilizó al instante sino que volaron por los aires trozos del mismo y uno de esos trozos voló unos 400 metros y se estrelló contra un coche, aplastándolo. Eso sí, no hubo heridos, aunque me imagino que decenas de curiosos habrán recibido una lluvia de trozos (mucho más pequeños) de carne podrida. Este acontecimiento se difundió como una leyenda urbana, y seguirá difundiéndose como tal, pero es real como la vida misma (ver artículo en Snopes).

En 2004, un cachalote de 17 metros y 50 toneladas quedó varado en las costas taiwanesas. Hicieron falta 13 horas, tres grúas y 50 trabajadores para subirlo a un camión para transportarlo a una reserva natural, ya que fue denegado el permiso para realizar un análisis post-mortem en la cercana Universidad Nacional Cheng Kung. Durante el transcurso del viaje, una acumulación de gases debida a la descomposición provocó una explosión que dejó al animal como se muestra en la foto.
Dice la Wikipedia que muchos hombres estaban interesados por saber cuánto medía el pene del cachalote, y sólo por el morbo diré que casi lo mismo que un hombre. ¡No, no como el pene de un hombre, digo como el hombre entero! Sí, 1,6 metros. En fin, hay que tener valor para enfrentarse al hedor de cincuenta toneladas de carne podrida y un gigantesco pedo sólo para ver una polla.

20 junio 2005

Zankoku na Tenshi no Teeze / 残酷な天使のテーゼ

He aquí la letra de Zankoku na Tenshi no Teeze (残酷な天使のテーゼ, "La tesis del ángel cruel"), tomada de Animelyrics.com . Para quien no lo sepa, es la canción de apertura de Neon Genesis Evangelion, y suele salir en el karaoke de las diversas jornadas de manga y anime que hay en el mundo :D

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残酷な天使のように
少年よ 神話になれ

青い風がいま
胸のドアを叩いても
私だけをただ見つめて
微笑んでるあなた
そっとふれるもの
もとめることに夢中で
運命さえまだ知らない
いたいけな瞳

だけどいつか気付くでしょう その背中には
遥か未来 めざすための 羽根があること

☆残酷な天使のテーゼ
 窓辺からやがて飛び立つ
 ほとばしる熱いパトスで
 思い出を裏切るなら
 この宇宙(そら)を抱いて輝く
 少年よ 神話になれ

ずっと眠ってる
私の愛の揺りかご
あなただけが 夢の使者に
呼ばれる朝がくる
細い首筋を
月あかりが映してる
世界中の時を止めて
閉じこめたいけど

もしもふたり逢えたことに 意味があるなら
私はそう 自由を知る ためのバイブル

残酷な天使のテーゼ
悲しみがそしてはじまる
抱きしめた命のかたち
その夢に目覚めたとき
誰よりも光を放つ
少年よ 神話になれ

人は愛をつむぎながら 歴史をつくる
女神なんてなれないまま 私は生きる

☆ Repetir

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Zankoku na tenshi no you ni
shounen yo shinwa ni nare

Aoi kaze ga ima
mune no DOA wo tataite mo
watashi dake wo tada mitsumete
hohoende'ru anata

Sotto fureru mono
motomeru koto ni muchuu de
unmei sae mada shiranai
itaike na hitomi

Dakedo itsuka kidzuku deshou
sono senaka ni wa
haruka mirai mezasu tame no
hane ga aru koto

Zankoku na tenshi no TE-ZE
madobe kara yagate tobitatsu
hotobashiru atsui PATOSU de
omoide wo uragiru nara
kono sora wo daite kagayaku
shounen yo shinwa ni nare

(Instrumental)

Zutto nemutte'ru
watashi no ai no yurikago
anata dake ga yume no shisha ni
yobareru asa ga kuru

Hosoi kubisuji wo
tsukiakari ga utsushite'ru
sekai-juu no toki wo tomete
tojikometai kedo

Moshimo futari aeta koto ni
imi ga aru nara
watashi wa sou jiyuu wo shiru
tame no BAIBURU

Zankoku na tenshi no TE-ZE
kanashimi ga soshite hajimaru
dakishimeta inochi no katachi
sono yume ni mezameta toki
dare yori mo hikari wo hanatsu
shounen yo shinwa ni nare

Hito wa ai wo tsumugi nagara
rekishi wo tsukuru
megami nante narenai mama
watashi wa ikiru

Zankoku na tenshi no TE-ZE
madobe kara yagate tobitatsu
hotobashiru atsui PATOSU de
omoide wo uragiru nara
kono sora wo daite kagayaku
shounen yo shinwa ni nare

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Las palabras que vienen en mayúsculas son extranjerismos, y son, por orden de aparición: "door" (puerta en inglés), "These" (tesis en alemán), "pathos" y "bible" (biblia en inglés).

En la página de Animelyrics vienen más aclaraciones sobre la canción.

Fin de semana movidito y caluroso

Este fin de semana hubo varios acontecimientos interesantes en España:
  1. La manifestación del 18 de junio contra los matrimonios de personas del mismo sexo
  2. La concentración carnavalera de Carlinhos Brown
  3. Los XIII Encuentros de Rol y Simulación en Leganés
  4. Las elecciones autonómicas de Galicia
Yo, como buen otaku, entre las tres primeras opciones debía elegir la tercera, y así fue. En las jornadas se le dio un énfasis especial al manga y a la cultura japonesa, como muestran algunas de las actividades que hubo en las mismas: karaoke normal y pasiego, guerra de yakuzas, cosplay, exhibición de artes marciales... Eso sí, aunque las jornadas se celebraron todo el fin de semana, por diversos motivos que no voy a explicar detalladamente sólo pude ir el sábado. Allí me enteré de que había una versión punk de Zankoku na Tenshi no Teeze (la versión normal la canté en el pasiego) y me regalaron un tomo de manga en las jornadas.

La verdad es que cada vez me gusta más ser otaku :D

16 junio 2005

Moskau

Dschinghis Khan (Genghis Khan en alemán) era un grupo musical alemán creado en 1979 para participar en el concurso de Eurovisión de ese mismo año. Dschinghis Khan era muy internacional, por cierto, pues sus componentes son de Alemania (Steve Bender y Wolfgang Heichel), los Países Bajos (Henriette Heichel), Hungría (Leslie Mándoki y Edina Pop) y Suráfrica (Louis Hendrik Potgieter), aparte del origen mongol del propio nombre del grupo.

La canción que presentaron a Eurovisión quedó bastante bien: consiguió el cuarto puesto. Después del concurso, siguieron sacando discos, pero en 1985 el grupo se disolvió. En 1996, el que había sido cantante principal del grupo, Louis Potgieter, murió de SIDA por haber comido el feto de una mujer infectada.




En la actual era de Internet, se ha dado a conocer su canción Moskau (Moscú), canción con la que al parecer habían intentado publicitar los Juegos Olímpicos de Moscú en 1980. La verdad es que la coreografía es curiosa y la letra también (sobre todo para quien sepa alemán). Aquí está el vídeo musical y aquí una versión en flash que incluye parte de los subtítulos. Desafortunadamente, los vídeos no muestran la canción entera, pero eso se puede encontrar en formato MP3 en diversos programas de descarga (yo lo he conseguido en el Direct Connect).



A continuación, pongo los subtítulos completos, para quien quiera aprender a bailar y cantar Moskau, o simplemente para quien quiera saber cómo se pronuncia el alemán:

Moskau
Fremd und geheimnisvoll
Türme aus rotem Gold
Kalt wie das Eis
Moskau
Doch wer dich wirklich kennt
Der weiß, ein Feuer brennt
In dir so heiß

Kosaken hey hey hey hebt die Gläser hey hey
Natascha ha ha ha du bist schön ha ha
Towarisch hey hey hey auf das Leben hey hey
Auf Dein Wohl Bruder hey Bruder ho
hey hey hey hey

Moskau, Moskau
Wirf die Gläser an die Wand
Russland ist ein schönes Land
Ho ho ho ho ho, hey
Moskau, Moskau
Deine Seele ist so groß
Nachts da ist der Teufel los
Ha ha ha ha ha, hey
Moskau, Moskau
Liebe schmeckt wie Kaviar
Mädchen sind zum küssen da
Ho ho ho ho ho, hey
Moskau, Moskau
Komm wir tanzen auf dem Tisch
Bis der Tisch zusammenbricht
Ha ha ha ha ha

Moskau
Tor zur Vergangenheit
Spiegel der Zarenzeit
Rot wie das Blut
Moskau
Wer deine Seele kennt
Der weiß, die Liebe brennt
Heiß wie die Glut

Kosaken hey hey hey hebt die Gläser hey hey
Natascha ha ha ha du bist schön ha ha
Towarisch hey hey hey auf die Liebe hey hey
Auf Dein Wohl Mädchen hey Mädchen ho
hey hey hey hey

Moskau, Moskau
Wirf die Gläser an die Wand
Russland ist ein schönes Land
Ho ho ho ho ho, hey
Moskau, Moskau
Deine Seele ist so groß
Nachts da ist der Teufel los
Ha ha ha ha ha, hey
Moskau
Lala lala lala la, lala lala lala la
Ho ho ho ho ho, hey
Moskau
Lala lala lala la, lala lala lala la

Ha ha ha ha ha
Oh, oh oh oh oh, oh oh oh oh, oh oh oh
Moskau, Moskau

Moskau, Moskau
Wodka trinkt man pur und kalt
Das macht hundert Jahre alt
Ho ho ho ho ho, hey
Moskau, Moskau
Väterchen dein Glas ist leer
Doch im Keller ist noch mehr
Ha ha ha ha ha

Kosaken hey hey hey hebt die Gläser hey hey
Natascha ha ha ha du bist schön ha ha
Towarisch hey hey hey auf die Liebe
hey hey
Auf Dein Wohl Bruder hey Bruder ho
hey hey hey hey

Moskau, Moskau
Wirf die Gläser an die Wand
Russland ist ein schönes Land
Ho ho ho ho ho, hey
Moskau, Moskau
Deine Seele ist so groß
Nachts da ist der Teufel los
Ha ha ha ha ha, hey
Moskau, Moskau
Liebe schmeckt wie Kaviar
Mädchen sind zum küssen da
Ho ho ho ho ho
Moskau, Moskau
Komm wir tanzen auf dem Tisch
Bis der Tisch zusammenbricht
Ha ha ha ha ha

12 junio 2005

Genshiken

Este fin de semana, además de las cosas típicas que tiene que hacer un estudiante en junio (esto... estudiar), he hecho algunas cosas frikis como conocer la asociación Adeptus (que se centra en, por lo que he visto, wargames y juegos de mesa), hacer un maratón de anime la noche del viernes al sábado en casa de un amigo de dicha asociación y ver lo que me quedaba del anime de Genshiken (que voy a comentar un poco ahora).

Este anime empezó, como tantos otros, en forma de manga, y tiene 12 episodios de 20 minutos. Tiene su página web y su artículo en la wikipedia (en japonés, inglés y español, entre otros idiomas).

La serie va de una asociación friki de la facultad de derecho de una universidad japonesa llamada 現代視覚文化研究会, (Gendai shikaku bunka kenkyūkai, Sociedad por el Estudio de la Cultura Visual Moderna) y abreviada como げんしけん (Genshiken), y que se centra sobre todo en el anime ficticio de Kujibiki Unbalance (くじびきアンバランス), abreviada a Kujian (くじアン). En semejante antro de perversión entra un chico bastante inocente llamado Kanji Sasahara (笹原完士), que aunque empieza siendo otaku, a lo largo de la serie aprende nuevos conocimientos y habilidades frikis (como la habilidad de comprar un póster gigante de 9.000 yenes en lugar de ahorrar para un ordenador, por ejemplo).



En esta imagen se muestra a casi todos los personajes de Genshiken, que son, de izquierda a derecha y de arriba abajo (los del fondo del todo son personajes de Kujibiki Unbalance):
  • Saki Kasukabe, una chica que se enamora de Kōsaka por su aspecto físico. No es nada otaku y desprecia a los que sí lo son. A lo largo de la serie, intenta (en vano) que Kōsaka deje de ser otaku.
  • Kugayama. No hay mucho que contar sobre él, salvo que tartamudea y habla muy bajo.
  • Sasahara.
  • Kōsaka, un as de los videojuegos que se preocupa más de sus aficiones frikis que de su novia, así que la tiene un poco abandonada.
  • Madarame.
  • Tanaka, un friki del modelismo.
  • Ōno, una friki del cosplay que siente atracción por Kasukabe.
También hay que mencionar a la hermana de Sasahara (una pija que habla al estilo kogal) y al presidente fundador de la asociación (un tipo del que nada se sabe, salvo que ha estado en el Genshiken más de 15 años y maneja todo tipo de informaciones secretas).

Aquí abajo, la relación que hay entre los distintos personajes (sorry, Japanese only):



En definitiva, un anime muy interesante para conocer un poco la cultura otaku en Japón. Me quedo con la duda de que, siendo como son de otakus los de la facultad de Derecho, ¿cómo serán los de otras facultades tenidas tradicionalmente como más frikis, como telecomunicaciones, informática o matemáticas? La otra gran duda que tengo concierne la edad del presidente fundador, pero no es tan importante :P

Finalmente, también existen, separados de Genshiken, los episodios 1, 21 y 25 de Kujian. Tendré que verlos pronto...

09 junio 2005

Viñetas de Ferreres

He de reconocerlo: me gustan las tiras cómicas, y entre ellas las que salen en los periódicos y que reflejan con ironía la realidad política y social que vivimos.

Por otra parte, de vez en cuando echo un vistazo a la página de Los Genoveses, que es bastante crítica con el Partido Popular y con la derecha en general, que sé que tiene más contenidos que el foro, pero por alguna razón no puedo acceder a ellos. Bueno, el caso es que en el foro me topé con un hilo que es una recopilación de las viñetas que ha ido publicando Ferreres en El Periódico de Catalunya. Muchas de ellas hablan sobre la política catalana, y unas cuantas sobre la española o la internacional. Aquí voy a pegar algunas de las viñetas que más me han gustado, sobre todo de los siguientes temas:
  1. La especulación inmobiliaria y cómo el precio de la vivienda sube un 15% cada año en España.
  2. La guerra de Irak y cómo Bush se cree el único garante de la democracia internacional.
  3. La reacción de algunos... reaccionarios a la retirada de estatuas de Franco. Vamos a ver, si se alegraron de que los iraquíes quitaran las estatuas del dictador Saddam, ¿por qué se enfadan de que los españoles quiten las estatuas del dictador Franco? Además de que lo hacemos con casi 30 años de retraso, ahí es na.
  4. El Ratzinger y la Iglesia Católica.
Bueno, me callo ya, ahí van las viñetas:

30 de diciembre de 2004



10 de marzo de 2005



12 de marzo de 2005



16 de marzo de 2005



18 de marzo de 2005



28 de marzo de 2005



29 de marzo de 2005



31 de marzo de 2005



15 de abril de 2005



22 de abril de 2005



26 de abril de 2005



27 de abril de 2005



11 de mayo de 2005



16 de mayo de 2005



28 de mayo de 2005

04 junio 2005

Matrimonio entre católicos

Hace ya tiempo que Psicobyte escribió un texto a favor del matrimonio entre católicos, aunque lo acabo de leer... y me he reído mucho ;)

Después de todo, hay que ser tolerantes hasta con los intolerantes, y hay muchos de ellos en la jerarquía católica. Pego aquí el texto, aunque si alguien quiere hacer un comentario tiene más sentido que lo haga en el blog del autor.

En línea con la actual relevancia social en torno a la modificación de la legislación española sobre los matrimonios, la postura de los católicos en ella, voy a exponer mi posición aquí, que para eso es mi blog:

Estoy completamente a favor del permitir el matrimonio entre católicos.

Me parece una injusticia y un error tratar de impedirselo.

El catolicismo no es una enfermedad. Los católicos, pese a que a muchos no les gusten o les parezcan extraños, son personas normales y deben poseer los mismos derechos que los demás, como si fueran, por ejemplo, informáticos u homosexuales.

Soy consciente de que muchos comportamientos y rasgos de caracter de las personas católicas, como su actitud casi enfermiza hacia el sexo, pueden parecernos extraños a los demás. Sé que incluso, a veces, podrían esgrimirse argumentos de salubridad pública, como su peligroso y deliberado rechazo a los preservativos. Sé también que muchas de sus costumbres, como la exhibición pública de imágenes de torturados, pueden incomodar a algunos.

Pero esto, además de ser más una imagen mediática que una realidad, no es razón para impedirles el ejercicio del matrimonio.

Algunos podrían argumentar que un matrimonio entre católicos no es un matrimonio real, porque para ellos es un ritual y un precepto religioso ante su dios, en lugar de una unión entre dos personas. También, dado que los hijos fuera del matrimonio están gravemente condenados por la iglesia, algunos podrían considerar que permitir que los católicos se casen incrementará el número de matrimonios por "el qué dirán" o por la simple búsqueda de sexo (prohibido por su religión fuera del matrimonio), incrementando con ello la violencia en el hogar y las familias desestrucuturadas. Pero hay que recordar que esto no es algo que ocurra sólo en las familas católicas y que, dado que no podemos meternos en la cabeza de los demás, no debemos juzgar sus motivaciones.

Por otro lado, el decir que eso no es matrimonio y que debería ser llamado de otra forma, no es más que una forma un tanto ruín de desviar el debate a cuestiones semánticas que no vienen al caso: Aunque sea entre católicos, un matrimonio es un matrimonio, y una familia es una familia.

Y con esta alusión a la familia paso a otro tema candente del que mi opinión, espero, no resulte demasiado radical: También estoy a favor de permitir que los católicos adopten hijos.

Algunos se escandalizarán ante una afirmación de este tipo. Es probable que alguno responda con exclamaciones del tipo de "¿Católicos adoptando hijos? ¡Esos niños podrían hacerse católicos!".

Veo ese tipo de críticas y respondo: Si bién es cierto que los hijos de católicos tienen mucha mayor problabilidad de convertirse a su vez en católicos (al contrario que, por ejemplo, ocurre en la informática o la homosexualidad), ya he argumentado antes que los católicos son personas como los demás.

Pese a las opiniones de algunos y a los indicios, no hay pruebas evidentes de que unos padres católicos estén peor preparados para educar a un hijo, ni de que el ambiente religiosamente sesgado de un hogar católico sea una influencia negativa para el niño. Además, los tribunales de adopción juzgan cada caso individualmente, y es precisamente su labor determinar la idoneidad de los padres.

En definitiva, y pese a las opiniones de algunos sectores, creo que debería permitirseles también a los católicos tanto el matrimonio como la adopción.

Exactamente igual que a los informáticos y a los homosexuales.

01 junio 2005

Wikipedia llega a los 50.000

El 30 de mayo, la Wikipedia en español llegó a los 50.000 artículos. Para mí, como colaborador y bibliotecario (lo que antes se llamaba administrador), es una excelente noticia, pues muestra que el proyecto de crear una enciclopedia de contenido libre y gratuito en la red con la colaboración de la comunidad internauta funciona.

Parece curioso, y de hecho se puede calificar este proyecto de anárquico (porque cada uno puede editar lo que quiera y nadie por sí solo tiene poder para imponer leyes), democrático (porque de vez en cuando se producen votaciones para adoptar una política y todos los usuarios tienen el mismo poder) y meritocrático (porque los bibliotecarios son elegidos por la comunidad según la calidad de las aportaciones que han hecho).

Los bibliotecarios tienen la posibilidad de eliminar artículos y facilidades para revertir un artículo a una versión anterior, pero esto no significa que tengan más poder - de hecho, su voto cuenta exactamente lo mismo que el de cualquier otro usuario. Sin embargo, tienen la responsabilidad de encargarse de tareas de mantenimiento, como borrar vandalismos y bloquear a usuarios problemáticos. Así que a menudo crean menos artículos que otros usuarios, precisamente porque las tareas de mantenimiento les quitan tiempo para dedicarse a tareas más de su agrado.

Éstos son algunos de los grandes problemas a los que se enfrenta la comunidad y a los que tienen que enfrentarse los bibliotecarios:
  • Vándalos que se dedican a estropear artículos o crear artículos vandalizados con mayor o menor sofisticación. (Solución: revertir a la versión anterior o borrar la página, según convenga)
  • Publicistas que ven en la Wikipedia una forma de dar a conocer su empresa o asociación. Normalmente son asociaciones de software libre. (Solución: borrar las páginas de spam)
  • Usuarios problemáticos con determinada ideología que se pasan por el forro la política sobre la neutralidad de los artículos de Wikipedia y se dedican a las guerras de ediciones esperando que prevalezca su versión terriblemente sesgada sobre una más equilibrada (La solución es más difícil. Casi siempre se empieza revirtiendo ediciones, a menudo supone llenar páginas de discusión de un debate que acaba siendo inútil para ambas partes y algunas veces se llega a bloquear al usuario conflictivo durante unos días. A veces el usuario acaba yéndose sólo para volver pasada la tormenta)
Las discusiones son, por otra parte, variopintas en su temática. Que yo recuerde, se ha hablado sobre el conflicto lingüístico valenciano-catalán; el nombre que tienen los municipios de comunidades autónomas bilingües en la Wikipedia en español; si Pinochet fue un dictador o no; si a la cobaya hay que llamarla cobaya, conejillo de Indias, cuy o si hay que utilizar el nombre científico; si hay que crear una Wikipedia en español dialectal (el "machaco", lo llamaban) en lugar de ceñirnos a la RAE, etc. Son temas que pueden parecer pintorescos para el lector ocasional, pero así es la historia de la Wikipedia :P

A raíz de estas discusiones, decidimos que la provincia catalana que empieza por G se llame Gerona en la Wikipedia en castellano, de forma análoga a como los catalanes llaman Conca a Cuenca; que lo que en España se llama patata se llamase papa en la Wikipedia, porque son mayoría los que llaman así al tubérculo; que utilizaríamos el punto para separar millares y la coma para los decimales (al contrario que ocurre en México y Centroamérica) y que no utilizaríamos imágenes protegidas por copyright (algo que, por ejemplo, sí se hace en inglés).

Ya surgirán más discusiones, vendrán nuevos usuarios, habrá vandalismos y correcciones, se ampliarán artículos y Wikipedia, en general, seguirá creciendo en cantidad y (espero) también en calidad. ¡A por los 100.000! :D